近日，一位名叫吴霞的未婚女性在网上发起众筹，为她肚子里即将出世的宝宝筹集缴纳“社会抚养费”，按现行相关法律规定，她的生育行为，属于法律并不支持的“非婚生子”，需要缴纳4万元的“社会抚养费”。此信息经媒体报道之后，引起激烈的争论。

　　目前，网上主流的舆论大致分为以下几种声音。一派认为，现行法律生育权与结婚权绑定，是对女性的生育自由的一种阻碍和干涉，吴霞作为一个成年的个体，完全有资格按照自己的意愿生下自己的孩子。这是新形势面临的一个新的问题。立法机关和执法部门，应该充分考虑到这个时代特性，让相关的法律，更人性化，也更与时俱进；另一种声音则认为，对“未婚生育”采取纵容的态度，无疑会动摇现行的婚姻生育制度，是对社会结构发生畸形变化的一种推波助澜。这不利于保持我们社会生活和家庭形态的稳定。从道德基础上对我们的社会结构形成破坏，从长远来看，对家庭特别是女性和孩子的权益，是一种危害；还有一种声音则担心，如果放开对“未婚生子”的法律性限制，是否会造成未成年妈妈增多，婚外情便利化，小三和超生者生孩子的空子越来越大，代孕产业化等一系列社会问题的泛滥。为社会管理，增加难度和治理成本。有人甚至认为，这个议题本身就是赤裸裸地为小三争夺繁殖权。还有一种观点则认为，这样大张旗鼓的讨论，看起来更像是一次为某种商业模式呐喊的事件营销。

　　不管出于什么样的动机和原因，吴霞已经达到了她的目的——她已成功地将这个问题，轰轰烈烈地摆在了公众的面前。无论反对还是支持的，都无法否认它的存在。她没有选择像此前某些人所选择的“变通手法”，用假结婚之类的方式去避开缴纳“社会抚养费”，而是选择更难的方式，要将这个困扰她的问题，摆放到公众平台上来进行讨论，进而推动社会向她所期待的方向迈进。这种方式，无疑是二十一世纪新人类的方式，与前辈们运用机巧绕道走的方式，有了天壤之别。

　　即使在当下这个多元化且开放的时代，吴霞所面对的这个问题，也并不是一个社会主流的问题。它对大多数人来说，只算得上是一个新鲜的谈资。这并不代表她所选择的抗争之路，没有意义。至少，她让生育权和婚姻的捆绑这个让许多人习已为常到熟视无睹的问题，变成一个引发思考和质疑的新鲜问题。这个问题，随着人们对生活的理解的多元化，将在更大的层面开枝散叶，影响深远。

　　是时候讨论“未婚妈妈”的生育权和其孩子的合法生存权的问题了。目前，部分省份正在尝试着讨论将婚姻权与生育权脱钩的问题，其争论的激烈程度，也是相当激烈的。对这个看似局部的非主流问题的如何看的问题，已远远大于这个问题本身。如同这位未婚妈妈在接受采访时所说的此举的动机那样——“并非倡导未婚生育，只是认为这种生活方式不该被社会歧视”。

　　正视一部份人的合法和合理的权益，将原来被掩盖了的诉求摆上桌面进行讨论，宽容他们的“不一样”，让他们对别人无害的自由能够得到尊重。这对于正在走向多元化的国度中越来追求个性化的国人来说，很重要。