晨读余秀华的散文集，她在《无端欢喜》中说：“大部分人,必须过的是漫长而没有意义的枯燥日子,没有选择。有的人会成功,但成功之前和之后同样是枯燥而漫长的日子。我觉得一个人的成功除事业的成功以外,更持久和更入心的成功是在庸俗的日子里子找到快乐……”

 

她对庸常生活枯燥与快乐的这段定义，我是很认同的。可以说她的这段话，是针对我最近这种无所事事的状态而写的。当然，很多人都会有切肤之感。

 

关于珍惜生活的格言和文章看了很多，但都不如波兰斯基的电影《钢琴家》中的一个小片段，在被押往死亡集中营的路上，一位犹太人发现自己的口袋里还幸存了一小块巧克力，于是小心地将它分成更小的几块，拿给身边的亲人们。有人嘲笑他说这都什么时候了，你还有这闲心？他淡然地说出了那句令我震惊并将之奉为座右铭的话：“片刻的生命，也是生命。”

 

这样的场景，让我想起佛经里的一个故事：一个人被猛虎追逐，爬上一棵枯藤，枯藤的上方，有一只老鼠正在啃着藤，随时会将他送入虎口之中，这时，置身于绝地中的他，发现手边的悬崖上，有一颗红草莓，于是，他伸手摘下了草莓，如那一个即将进入毒气室的犹太人拿起的巧克力一样，将它放入口中，并由此悟到人生不过如此，在孤窄如藤的路上，后有猛虎吞掉不可留的昨日，前有小老鼠啃藤一般乱我们心的明天，而崖壁上那颗小小草莓，却是在匆促而绝望的人生中，给我们的小小幸福与安慰，它虽然不足以本质性地改变什么，却让我们能够换一种心态，来重新面对生命中的波折与困苦。心中有一颗草莓或巧克力面对苦难的人，与只有苦难的人，想必是有很大的不同。

 

这让我想起我童年时代的偶像曾爷爷，这位曾经读过很多书的老人，在那个知识就是罪过的年代，所经历的压抑和痛苦，是可想而知的，而支撑他活下去并最终熬到平反那天的，是他家后院那株茶树和几丛茉莉，这些小生命因为来抄家的人们不识货，而没有像古画老书旧瓷器和假山盆景一道，被当成“四旧”毁于一炬。那株他父亲当年在雅安贩茶带回的茶树，每年春天都会结出令他欣喜的嫩芽，他总会小心地将它们带露采下，用菜锅小心炒制，或等茉莉花开时节，两相混合，成一小包散发着郁馥香气的救命仙草，每天出门之前，必先用瓦壶烧水，捻几小颗，放入搪瓷盅里，看着沸水掺进去，升腾起一股芬芳的水气。这样的场面，颇有仪式感，是一个失意者在艰难生活面前不折服的表态：“你可以消灭我，但不能打败我！”

 

这场仪式过后的曾爷爷，就一脸从容地出门了，无论是去扫厕所，还是去陪斗，抑或去接受触及皮肉和灵魂的再教育，以及多年以后“解放”了，去参加高大上的会议或与友人聚饮，都是一样的表情。

 

巧克力不是巧克力，草莓不是草莓，茶叶不是茶叶。它们是对生活的一种信念，一种在苦难威压下的一星点希望之火，它可能会像卖火柴的小女孩在寒夜中点起的最后一根火柴，是一种虚幻的安慰剂。但谁又能回答我们：她不点燃最后那根火柴，就比点亮那根火柴更好？

 

片刻的生命也是生命！片刻的光亮也是光亮，您说是吗？