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同样一套寿衣,一家叫价4800元,一家叫价7800元;为亲人出殡过程中,莫名冒出来收取高额费用的“鲜花围床”“红床服务”、“撒花瓣”等项目……近日,“新华视点”记者调查发现,一些殡葬服务机构和人员巧立名目、临时加项,联手制造“殡葬暴利”。

  “殡葬暴利”无疑是一个暴露已久却一直没有得到根本解决的问题。在民间顺口溜里,“死不起”的抱怨,大多缘自于此。构成这种格局的原因不外乎有以下几个,一是因为殡葬行业的特殊性,长期形成的垄断经营格局,推高了包括墓地、遗体保存和处理以及葬礼仪式的价格;第二个原因,是殡葬行业,特别是下游的殡葬用品生产行业因其是一个边缘行业,一直未受到管理部门的重视,更谈不上制订相关的质量标准和成本利润比等规范化管理规则;第三个原因,则是死者家属们对纪念先人的观念被误导向偏颇的方向,片面认为“隆重”就是“排场”;“感情深”就是“多花钱”。把缅怀的形式,窄化成花钱的形式。这里面,既有从古到今的传统思维习惯,也有人们在失去亲人时悲痛不能自已时的非常态心理失控,被殡葬业内人士忽悠的结果。那些“皇帝新衣”式的“多花钱才是隆重才对得起死去亲人”的逻辑,在平常很容易被识破,但在亲人离去时人们悲痛欲绝判断力失效时却很容易被疯狂利用——几十上百元的殡葬或祭奠用品,在“你的亲人值得拥有”,或“葬礼办得太寒碜对不住亲人”的心理暗示之下,变成好几千甚至更贵的天价陪葬品。还有些商家更是摸准人们顾脸面的特点,当众将军式的报价,让人们觉得任何形式的砍价和迟疑,都是对先人的不敬,在抹不过情面的情况下,吞下天价的苦果。客观上形成了对死者们的亲情的绑架。

  要打破这个格局,就得把上面几个病根给治住。首先,老生常谈的“垄断”自不必说,需要继续持之以恒地给予打破,引进真正的有竞争的机制入进去。除此之外,市场的监管,必须更加明确且具有操作性,这一个不算小却因为认知的原因而造成监管真空的行业,虽不像食品安全行业那样影响民生,但却关乎人们对社会冷暖度的评判,不可能让它长期躲在角落沙眼一样悄悄吞噬人们对社会的正面评价。

  而第三条也是最重要的一条,就是人们应该移风易俗,建立正确的生死观,用既不浪费又庄重的方式,悼念亲人,追思亲情。这样的方式有很多,只须稍加思考,就能为亲人设计出一个既深情又个性化的葬礼,而无须让那些掉进钱眼且缺乏监管的商家,牵着鼻子无所不用其极地将葬礼引向充满铜臭和算计的逼仄道路上去。这样的话,我们对亲人的爱和缅怀,才不会成为别人敲诈我们的理由。

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曾颖

曾颖

1190篇文章 2年前更新

专栏作家。以评论、小说和杂文写作为主。曾在《南方周末》、《北京晚报》、《读者.原创》、《新京报》、《华商报》、《羊城晚报》、《南方人物周刊》等多家媒体开设专栏。其中“冒牌经典”和“民间记事”系列引起较大反响。主要作品:《阿Q后传》、《著名乞丐王大成 》、《 民间记事》、《大话伊妹儿》、《冒牌经典》等。

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